Pelajaran Alkitab 9,Trw.IV,2020.
Ayat Hafalan:
“Juga tidak
pernah kami mencari pujian, baik dari kamu, maupun dari orang-orang lain,
sekalipun kami dapat berbuat demikian sebagai rasul-rasul Kristus. Tetapi kami
berlaku ramah di antara kamu, sama seperti seorang ibu mengasuh dan merawati
anaknya. Demikianlah kami, dalam kasih sayang yang besar akan kamu, bukan saja
rela membagi Injil Allah dengan kamu, tetapi juga hidup kami sendiri dengan
kamu, karena kamu telah kami kasihi”. 1 Tesalonika 2:6-8.
2. Apakah kita
takut mengajukan pertanyaan serius di gereja?.
Kadangkala kita segan memberikan pertanyaan—untuk
mendapatkan satu pengertian yang lebih jelas mengenai Tuhan.(karena ini perlu
bagi kita sebagai murid).
3. Allah
sedang menunggu kita untuk menanyakan semua pertanyaan terpenting di alam
semesta.
Apakah kita berani bertanya kepada-Nya mengapa Dia telah mengizinkan dosa? Untuk
memiliki cinta/kasih, kita harus memiliki kebebasan – dan itu termasuk
kebebasan untuk memberontak seperti yang dilakukan Lucifer / Setan.
4. Orang-orang
berbondong-bondong kepada Yesus untuk disembuhkan; tetapi, mereka juga
berbondong-bondong kepada-Nya karena Dia tidak berbicara seperti yang dilakukan
para ahli Taurat dan orang Farisi. Dia menggunakan cerita sederhana untuk
menggambarkan kebenaran spiritual/rohani.
5. Adakah cerita
yang langsung terlintas di benak Anda ketika Anda memikirkan cara Yesus
mengajar para murid dan pengikut-Nya, mencoba membantu mereka mengatasi prasangka alami dan
kefanatikan mereka?
Lukas 10: 30-37: --Orang
Samaria yang baik hati. A priest, a
levite, and a Samaritan.
*Kita harus menjadi orang baik kepada orang
lainnya, jangan ada prasangka social terhadap lingkungan kita. Tidak
memperlakukan orang lain sebagai pihak yang lebih rendah.
Perlakukanlah orang lain sebagaimana Tuhan sendiri telah memberikan nilai kepada mereka. Pendidikan Kristen yang benar haruslah
memasukkan ajaran ini, bila tidak maka nama “Kristen” tidaklah ada artinya.
“Dalam kisah orang Samaria yang baik hati,
Kristus menggambarkan hakikat agama yang benar. Ia menunjukkan bahwa itu tidak
terdiri dari sistem2, kredo2/kepercayaan, atau upacara2, tetapi dalam
pelaksanaan perbuatan penuh kasih, dalam mendatangkan kebaikan terbesar kepada
orang lain, dalam kebaikan yang sejati. — Ellen G. White, The Desire of Ages *
497.1.
“Ini bukanlah adegan khayalan, tapi kejadian
yang sebenarnya
dikenal persis
seperti yang diwakili. Imam dan orang Lewi yang lewat di seberang ada, di
rombongan yang mendengarkan
Perkataan
Kristus. — Ellen G. White, The Desire of Ages * 499.1.
6. Mereka mendengarkan-Nya
untuk mencoba menangkap-Nya mengatakan sesuatu yang dapat mereka gunakan untuk
melawan-Nya, terutama untuk membunuh-Nya atau membuat orang-orang biasa
berbalik melawan-Nya.
“Orang Lewi berasal dari suku yang sama
seperti penderita yang terluka dan memar itu. Seluruh Surga mengawasi saat
orang Lewi melewati jalan itu, untuk melihat apakah hatinya akan tersentuh
dengan kesengsaraan manusia. Ketika dia melihat pria itu, dia diinsafkan atas
apa yang harus dia lakukan; tetapi karena itu bukanlah tugas yang menyenangkan,
dia berharap dia tidak datang ke sana, sehingga dia tidak perlu melihat orang
yang terluka dan lebam, telanjang dan binasa, dan membutuhkan bantuan dari
sesamanya. Dia meneruskan perjalanannya, meyakinkan dirinya sendiri bahwa itu
bukan urusannya, dan bahwa dia tidak perlu bersusah payah menangani kasus ini. Mengaku sebagai ekspositor hukum, menjadi
pelayan dalam hal-hal sakral, dia lewat saja dari sisi lain. — Ellen G. White,
Review and Herald, * 1 Januari 1895, par. 5. Bandingkan Walfare Ministry 47.1
[yang hanya memiliki perbedaan tanda baca]. [Perhatikan bahwa tiga dari empat
pria dalam cerita ini adalah orang Lewi!].
7. Jadi, apa
yang harus kita lakukan hari ini? Gereja perlu menjadi tempat di mana dialog yang tulus dapat terjadi,
menghasilkan pendidikan yang benar dan menuntun orang-orang kepada komitmen
yang lebih tulus dan lebih dalam pada kebenaran.
ILL:
Kisah ini menceritakan tentang seorang rabi
yang menatap kepada mata2 mengantuk para pemuda yang duduk di kelasnya, yang
kemudian bertanya: “Para Siswa,... kapan seseorang tahu kapan malam berakhir
dan hari telah dimulai?”
Beberapa siswa dengan hati-hati telah mengangkat
tangan dan berkata:“Rabbi,” salah seorang bertanya, “apakah itu saat kamu bisa membedakan
antara pohon ara dan pohon zaitun?” "Tidak."
Murid lain mengangkat tangannya: “Rabbi,
apakah ini saatnya kamu bisa membedakan antara domba dan kambing?”
Setelah mendengarkan sejumlah jawaban, rabi
mengumumkan, “Para Siswa, orang tahu malam telah berakhir dan hari telah dimulai
ketika Anda dapat melihat wajah yang belum pernah dilihat dan mengenali orang
asing itu sebagai saudara atau saudari. Sampai
saat itu, betapapun cerahnya siang, itu tetap malam. ”
8. Gereja
Masehi Advent Hari Ketujuh memiliki lebih banyak terang yang tersedia bagi
mereka daripada kelompok lain mana pun dalam sejarah!
Kita memiliki kepercayaan yang tidak biasa
yang dengan jelas didukung dalam Alkitab tentang pemahaman kita tentang
kebenaran ini: (1) Sifat manusia dan keadaan orang mati, (2) hari Sabat, (3)
1844 dan penghakiman, dan (4) kontroversi besar dan semua yang dikatakannya
tentang Allah - hanya untuk menyebutkan beberapa dari kepercayaan unik kita.
Seberapa baik kita memperkenalkan ide2 ini kepada teman dan tetangga dengan
cara yang menarik? Bias budaya dan sosial apa yang menahan kita? Kekristenan
sejati harus mengangkat kita mengatasi masalah ini. Orang yang Anda temui di
jalan dan pelanggan atau pasien atau teman yang Anda temui setiap hari adalah
makhluk yang untuknya Kristus telah mati.
Pikirkan harga yang Dia bayar untuk mereka.
Jadi, apa yang ingin Anda lakukan untuk mencoba membantu mereka?
9. Saat kita
melihat tentang kita, jelas bahwa segala sesuatunya tidak menjadi lebih baik.
Cahaya tampak memudar, dan kegelapan mengambil alih. Jadi, apa yang harus kita
lakukan terhadap semua kegelapan? Planet
kita berputar dengan sendirinya mengubah terang kepada kegelapan. Tetapi kita juga menghadapi kegelapan yang
lebih dekat ke rumah tangga kita—ketika kita mengalami kesulitan dan tantangan
dunia ini. Kengerian hidup yang dialami
manusia, alami kesakitan sampai kepada kematian orang yang kita kasihi, ketika
kita melihat adanya perpisahan dan perceraian dalam keluarga, banyak kejahatan
dalam masyarakat. Namun, ditengah keadaan moral yang buruk dan kegelapan
rohani, kita masih bisa mendengar suara Yesus kepada masing-masing kita.
Matius
5: 14-16: 14 “Kamu adalah terang dunia. Kota yang terletak di atas
gunung tidak mungkin tersembunyi”...
10. Bagaimana
kita bisa menjadi "terang" yang lebih baik? Apakah orang memuji Allah
karena Anda?
11. Coba
bayangkan diri Anda duduk di lereng bukit dekat Danau Galilea saat Yesus
menyampaikan kata-kata itu kepada para pengikut-Nya. Disana pasti ada banyak
orang. Apa arti kegelapan bagi
mereka? Mereka hidup di bawah pendudukan Romawi dalam masyarakat militer.
Orang2 Roma ada di mana-mana, mengancam mereka dengan kematian yang mengerikan,
bahkan mungkin penyaliban jika mereka tidak melakukan apa yang diminta orang
Romawi.
12. Namun,
Yesus memanggil mereka untuk menjadi
terang, untuk berbelas kasihan, murni hatinya, dan pembawa damai. Bagaimana kedengarannya bagi seseorang yang
hidup di zaman Yesus? Apa yang mereka pahami artinya itu?. Pendidikan Kristen
haruslah dalam ajarannya mengajarkan kepada para muridnya untuk menjadi terang
dalam dunia, mampu membuat pilihan dan keputusan yang dapat menyatakan kebaikan
Tuhan kepada orang lain.
13. Jika kita
ingin menjadi orang Kristen sejati, maka kita harus mulai dengan menjadi murid
Yesus. Coba bayangkan diri Anda bersama dengan pria dan wanita lain mengikuti
Yesus setiap hari saat Dia berkhotbah dan mengajar serta menyembuhkan. Yesus memberikan visi-Nya kepada para
murid-Nya, tentang apa yang akan terjadi di dunia ini apabila orang
memperlakukan orang lain sebagai saudaranya sendiri.
14. Satu
setengah tahun dalam pelayanan-Nya, Yesus kembali ke kampung halaman-Nya di Nazareth dan diundang untuk berbicara di sinagoga. Apakah
pekabaran Kristus kepada kita?.
Lukas 4:
16-24: 16---
15. Yesus
pasti dipenuhi orang-orang yang meminta bantuan hampir sepanjang hari setiap
hari.
Mereka yang bekerja di industri jasa bisa
membayangkan seperti apa rasanya. Namun, Dia tidak pernah menjadi tidak sabar.
Dia menjalani cita-cita kerajaan. Dia selalu memaafkan, dengan penuh rahmat dan
cinta. Murid-murid menyadari bahwa menjadi murid Yesus adalah sebuah komitmen
seumur hidup.
“Amanat Juruselamat kepada para murid
mencakup semua orang percaya. Itu mencakup semua orang percaya sampai akhir
zaman. Adalah kesalahan fatal untuk
menganggap bahwa pekerjaan menyelamatkan jiwa bergantung pada pendeta yang
ditahbiskan.
Semua yang kepadanya ilham surgawi telah
datang dipercayakan kepada Injil. Semua yang menerima kehidupan Kristus
ditahbiskan untuk bekerja demi keselamatan sesamanya.
Untuk pekerjaan ini gereja didirikan, dan
semua orang yang mengambil ke atas diri mereka sendiri sumpah sucinya berjanji
untuk melakukannya rekan kerja dengan Kristus. — Ellen G. White, The Desire of
Ages * 822.2
17. Banyak
orang pada zaman Yesus harus bekerja keras untuk mencari nafkah. Tetapi, entah
bagaimana, banyak dari mereka menemukan waktu untuk datang, melihat, dan
mendengar Yesus menyembuhkan dan berkhotbah. Dan mereka yang menjadi murid
Yesus pasti merasakan komitmen untuk misi, sebuah tujuan, bukan hanya untuk
bertahan hidup tetapi juga untuk benar-benar hidup seperti yang Yesus lakukan,
mengikuti jejak-Nya, melayani mereka
yang membutuhkan, membagikan kabar baik Injil. (Inilah perintah Juruselamat
kepada murid-murid).
Sebagai seorang murid Yesus, kita haruslah
selalu berusaha menjadikan Yesus sebagai pusat baik dalam persekutuan maupun dalam
kebaktian kita. Sebagai murid Yesus, kita bukan hanya menghargai semua orang,
tetapi juga menyediakan sarana di mana orang dapat bertumbuh dan berkembang.
Albert Einstein, yang sering dianggap
sebagai bapak fisika modern, menulis: “Yang
penting jangan berhenti bertanya. Curiosity memiliki alasan
keberadaannya sendiri. Seseorang tidak dapat tidak merasa kagum ketika dia
merenungkan misteri kekekalan, kehidupan, dari struktur realitas yang
menakjubkan.
Cukuplah jika seseorang mencoba untuk
memahami sedikit dari misteri ini setiap hari. Rasa ingin tahu yang kudus tidak
pernah hilang.” Jangan pernah kehilangan rasa ingin tahu yang suci.
18. Bagi
mereka yang mendapat kesempatan untuk mengenyam pendidikan yang baik,
seharusnya terlihat bahwa semakin banyak kita belajar, semakin kita menyadari
betapa kompleksnya dunia kita. Para Ilmuwan dan peneliti dari semua jenis terus
mencari jawaban atas pertanyaan yang semakin kompleks
19. Dan
bagaimana dengan orang Kristen? Apa yang
harus kita ketahui tentang pencarian kebenaran dan jawaban atas pertanyaan
kita?
Yeremia 29:13: “apabila kamu
mencari Aku, kamu akan menemukan Aku; apabila kamu menanyakan Aku dengan segenap
hati”. (Apa yang diajarkan ayat ini mengenai kebenaran?).
Matius 7:7
“Ask, and you will receive; seek; and knock....
Kisah
17:26-27...
Mazmur 25:5
Yohanes 16:13.
Yohanes
17:17...
-Alkitab penuh
dengan cerita mengenai orang2 yang sama seperti kita yang mempunyai berbagai
pertanyaan, ketakutan, pengharapan, mencari kebenaran, mencari jawaban terhadap
berbagai pertanyaan yang paling sulit dari kehidupan.
20. Melihat
dengan cermat orang-orang yang paling menonjol dalam Perjanjian Lama dan
Perjanjian Baru akan mengungkapkan bahwa mereka adalah orang-orang yang tidak
ragu-ragu untuk bertanya/Untuk menanyakan pertanyaan2.
Mereka terus mencari jawaban yang lebih
banyak dan lebih baik. Misalnya, lihat seluruh kitab Habakuk. Pertimbangkan
juga: Pengkhotbah 3:11: “Ia membuat segala sesuatu indah pada waktunya bahkan
Ia memberikan kekekalan dalam hati mereka. Tetapi manusia tidak dapat menyelami
pekerjaan yang dilakukan Allah dari awal sampai akhir”.
Allah telah menempatkan di dalam hati dan
pikiran manusia satu rasa masa lalu dan masa depan (kekekalan). Disinilah Kitab Suci mempunyai peranan utama.
Siapakah kita ini?.Mengapa kita berada disini?. Bagaimanakah seharusnya kita
hidup?. Apakah yang terjadi ketika kita mati?. Mengapa ada kejahatan dan
penderitaan?. Inilah beberapa pertanyaan yang telah dan sedang ingin diketahui
oleh pencari kebenaran sejak permulaan sejarah.
Adalah satu kesempatan istimewa, dan betapa
sebuah tanggung jawab, untuk menolong mereka yang mencari jawaban terhadap
beberapa hal tersebut saat ini.
Pendidikan Kristen itu harus menunjukkan jawaban2 terhadap pertanyaan2
ini, yang ada di dalam Firman Allah.
21. Kitab Suci
membahas pertanyaan-pertanyaan mendasar dan eksistensial yang mempengaruhi kita
semua: (1) Siapakah kita? (2) Mengapa kita ada di sini? (3) Bagaimana
seharusnya kita hidup? (4) Apa yang terjadi saat kita mati?
(5) Mengapa
kejahatan dan penderitaan ada? Pendidikan Kristen harus menangani pertanyaan-pertanyaan
ini dengan memuaskan. Dan hanya Tuhan yang punya jawabannya. Oleh karena itu,
Kitab Suci harus menjadi sumber kita.
1 Tesalonika 2: 6-8: (Lihat ayat hafalan).
(Ini harus di refleksikan di sekolah dan gereja2 kita).
22. Coba
bayangkan seperti apa pertemuan
kelompok2 kecil di kota Tesalonika dengan pimpinan Paulus. Mereka berdoa,
bernyanyi, merayakan perjamuan Tuhan, dan berjuang untuk lebih memahami Allah
dan kehidupan.
Komunitas awal
gereja dalam PB dibentuk di rumah-rumah orang percaya.)Bertemu dalam kelompok2
kecil, berdoa, bernyanyi, merayakan perjamuan Tuhan, belajar dan berbagi
mengenai Yesus satu sama lain. Kelompok2
yang berbakti ini jugalah kemudian menjadi sekolah-sekolah gereja dan mengenal
Alkitab.
23. Kita tidak
tahu persis sekolah seperti apa yang dibangun di sekitar cita-cita Kristen/yang
menurut cita-cita Kristen; Namun, yang pasti, kelompok-kelompok kecil Kristen
pastilah tempat para pemuda memperoleh informasi mereka.
Roma 12: 2:
Janganlah kamu menjadi serupa dengan dunia ini,tetapi berubahlah oleh
pembaharuan budimu, sehingga kamu dapat membedakan manakah kehendak Allah: apa
yang baik, yang berkenan kepada Allah dan yang sempurna.”
Didalam komunitas, kita bisa menyanyi lebih
sungguh2, berdoa lebih sering.
Ingat...orang2 akan memperhatikan, apakah kehidupan kita menggambarkan
pesan/pekabaran anugerah yang terdapat dalam Alkitab. Pekabaran tentang Injil
dapat dimengerti dengan baik adalah dengan mengalaminya, melalui sikap kehidupan
berbagi bersama-sama.
24. Bukankah
kata-kata ini memberi kesan kepada Anda bahwa Paulus prihatin/concerned tentang
apa yang dipelajari kaum muda? Komunitas adalah tempat untuk menyebarkan Injil.
Ketika kita berbagi dengan orang lain dan mereka berbagi dengan kita, kita
memahami perjuangan dan penderitaan satu sama lain, dan kita mengalami
kesembuhan Allah dan berusaha untuk bertumbuh dalam pengetahuan kita tentang
Allah.
25. Tetapi,
pikirkan tentang apa yang Injil janjikan kepada kita: Bukan hanya penyembuhan
dari rasa sakit dan "rasa sakit" kita (from our pain and “hurts”),
tetapi juga merupakan pembaruan menurut gambar Yesus Kristus dan rumah kekal di
bumi yang diperbarui. Mungkinkah ada berita yang lebih baik dari itu?
26. Tapi kabar
baik harus dibagikan. Orang-orang mengawasi kita/menonton/memperhatikan kita. Apa yang mereka lihat? Saksi macam apa kita
ini?
27. Seperti
yang kita ketahui, orang Yahudi benar-benar percaya bahwa Mesias akan
membebaskan mereka dari penindasan Romawi. Mereka tidak tahu bahwa tujuan
utama-Nya adalah untuk membebaskan mereka dari dosa!
“Kristus mengecewakan harapan kebesaran
duniawi. Di dalam khotbah diatas bukit Ia berusaha mengubah haluan pekerjaan
yang telah dilakukan pendidikan palsu, dan memberikan kepada pendengar-Nya
pengertian yang benar tentang kerajaan-Nya dan sifat-Nya yang benar. Namun
demikian, Ia tidak mengadakan serangan langsung kepada kesalahan orang banyak
itu. Ia melihat kemelaratan dunia oleh sebab dosa, tetapi Ia tidak mengemukakan
kepada mereka dengan terang-terangan tentang kekejian mereka. Diajar-Nya mereka
tentang yang jauh lebih baik daripada apa yang mereka telah ketahui. Tanpa
memperdebatkan pendapat mereka tentang kerajaan Allah, diceritakan-Nya
syarat-syarat masuk ke dalam kerajaan itu dan membiarkan mereka mengambil
kesimpulannya. Kebenaran yang diajarkan-Nya tidak kurang pentingnya bagi kita
daripada kepada orang banyak yang mengikuti Dia. Kita tidak boleh lebih sedikit
dari mereka perlu mempelajari dasar-dasar prinsip kerajaan Allah”.
Ellen G.White, Alfa dan Omega, jld.5,hlm.319.
Robert Louis
Stevenson lahir di Edinburgh, Skotlandia, pada tahun 1850.
Stevenson
menceritakan bagaimana suatu malam, ketika pengasuhnya sedang mempersiapkan dia
untuk tidur, dia menyelinap ke jendela dan melihat pemandangan yang menawan.
Itu adalah penyulut lampu, berpindah dari satu lampu gas ke lampu berikutnya.
Dengan kegembiraan yang kekanak-kanakan, dia memanggil pengasuhnya dan berkata,
“Lihat pria itu! Dia melubangi kegelapan!/Dia berusaha membuat lubang di
kegelapan. " Peran apa yang Allah berikan kepada Anda dalam membawa terang dan kasih kepada
komunitas Anda? Jika Anda tidak yakin, undanglah beberapa anggota
gereja untuk duduk bersama Anda dan membahas apa yang mungkin Anda capai
bersama.
28. Bagaimana
kita bisa menjangkau orang-orang di sekitar kita — tetangga kita, rekan kerja
kita, dan orang lain? Allah telah menawarkan untuk bermitra dengan kita dalam
tugas itu. Pernahkah Anda memikirkan implikasi2/keterlibatan memiliki Allah
sebagai mitra? Bagaimana kita bisa menjawab pertanyaan serius dan mendapatkan
jawabannya?.
29. Dunia kita
dibanjiri informasi yang berlebihan, yang kebanyakan tidak benar. Bagaimana
kita memilih apa yang benar-benar perlu kita ketahui? Jika kita ingin menjadi
terang di dunia, kita membutuhkan semua bantuan yang bisa kita dapatkan.
30. Mengapa
begitu banyak orang yang datang ke Gereja Advent segera menghilang dan berhenti
datang? Apakah mereka diterima secara sosial ke dalam gereja? Apakah mereka
merasa diterima?(Do they feel welcome?).
Apakah
gereja Anda penuh dengan kelompok kecil yang berkumpul bersama (that associate
together), tetapi tidak menjangkau siapa pun di luar kelompok/grup mereka?
Bisakah kita membuat anggota baru (the new members) jatuh cinta dengan Yesus?.
31. Apa
nilainya agar semua doktrin disusun dengan benar dan bahkan dipersiapkan untuk
menjelaskannya jika kita tidak memperlakukan mereka yang datang ke gereja kita
dengan baik dan menerima? Ada pepatah India kuno yang mengatakan: “Tidak ada
gunanya memberi pada pria sekuntum mawar untuk diciumnya setelah kau memotong
hidungnya. "
32. Kita telah
mengatakan bahwa rencana keselamatan adalah berita terbaik (best news) yang
dapat dimiliki siapa pun.
Apakah kita membuatnya tampak baik bagi
orang yang tertarik dengan apa yang kita katakan dan apa yang kita lakukan?
33. Mengapa
Paulus mengusir setan dari wanita itu di Filipi? Dia (wanita itu) sudah
mengganggunya selama beberapa minggu. Namun, dia(wanita itu) terus berkata:
"Orang-orang ini [Paulus dan Silas] adalah hamba dari Allah yang Mahatinggi,
yang menunjukkan kepada kami jalan keselamatan." (Kisah 16:17, KJV * Sayangnya,
meskipun itu adalah pekabaran yang benar tetapi jika itu diberikan dengan roh
yang salah, itu akan mendorong orang banyak ke kamp Setan daripada membawa
mereka kepada Allah.
Seberapa sering orang menerima atau
meninggalkan gereja berdasarkan/didasarkan seberapa baik mereka diperlakukan
oleh anggota gereja?
34. Kita
mungkin beruntung memiliki jawaban2 dan penjelasan2 terbaik tentang doktrin
Alkitab dari kelompok mana pun/of any group. Tapi, apakah kita mengusir orang
dengan cara kita memperlakukan mereka? Apa gunanya itu?
Baca 1 Korintus 12:7-11; 1 Korintus
12:28-13:1.
35. Umat
Kristen seharusnya dikenal karena cinta mereka.
Baca Yohanes 113:34-35.
36. Jadi,
apakah seorang Kristen itu? Berapa kali pengikut Yesus dalam gereja mula-mula
itu disebut Kristen?
Baca Kisah 11: 19-26:-----------------
37. Jumlah
kemunculan kata Kristen di dalam Alkitab hanya tiga. (Kisah 11:26; Kisah 26:28;
dan 1 Petrus 4:16)
38. Jadi,
orang-orang Kristen mula-mula itu, kalau tidak ada yang disebut Kristen, apa
sebutan mereka?
Murid2!/Disciples! Dan meskipun mudah bagi
seseorang untuk menyebut dirinya sebagai orang Kristen, menjadi murid berarti
ia adalah pelajar dan murid Yesus Kristus yang langsung bekerja.
Apakah kita mempelajari keterampilan yang
diperlukan untuk menyebarkan Injil kepada orang lain di sekitar kita? Apakah kita membuat karir hidup bersaksi
untuk Yesus?
39. Kita perlu
memahami dengan sangat jelas bahwa agar pekabaran Injil sampai ke dunia, kita
membutuhkan banyak murid. Dan Yesus tidak bermaksud agar terminologi murid
hanya diterapkan pada kelompok asli-Nya/to His original group. Ananias,
Tabatha, dan Timotius juga disebut murid2. (Kisah 9: 10,36; 16: 1)
40. Ingatlah
bahwa Matius 28:19 (NKJV *) mengatakan kepada kita: "Karena itu pergilah
dan jadikanlah semua bangsa murid." "Apakah kita melakukan itu?
Gereja telah disebut sebagai rumah sakit
untuk orang yang terluka secara rohani. Beberapa orang ingin gereja menjadi
semacam universitas bagi mereka yang tidak tahu dan berada dalam kegelapan
spiritual. Namun, rumah sakit dan
universitas yang digabungkan akan menjadi tempat yang baik bagi para murid di
abad ke-21. Apakah kita sarjana2 di asrama?/in residence?. Apakah kita
mempelajari Alkitab kita dengan serius secara teratur? Apakah kelas sekolah
Sabat kita menuntun kita untuk mengajukan pertanyaan dan memikirkan apa yang
benar-benar kita yakini? Apakah gereja menjadi sedikit membosankan? Apa yang
dapat kita lakukan untuk, sekali lagi, membuatnya hidup? Kita mungkin merasa
sangat nyaman dengan teman2 dalam kelompok kecil kita di gereja kita; tetapi,
apakah kita menjangkau orang lain?. ==0==
Tidak ada komentar:
Posting Komentar